德国少儿教育成功地将职责知道和职责才能融入人的心智和行为形式中，成为一种文明天性和文明DNA。这使得德国制作既是商业现象也是文明现象。没有文明天性作为竞赛力的见识，我国制作在深度的价值竞赛中自然会无能为力。下面的故事，必定会给我国妈妈们更多的启示和思索。

　　前不久应朋友之邀去她家做客，吃的是纯粹的巴伐利亚烤猪肉。朋友的老公老罗，是一个德国人，他忙里忙外，不一会功夫就做出一顿大餐，主食甜点，一应俱全。我很不好意思的说：“还要费事老罗你亲身下厨。”老罗笑着答复道：“咱们家其实一向都是我在煮饭。”我调查到老罗在预备这一顿晚饭的时分完全是乐在其间，乐滋滋的就把一桌丰富的晚餐做好了。

　　老罗在煮饭的时分，朋友告诉我，老罗这个人着手的知道和才能十分的强，家里有啥东西坏了，也都是老罗自己修。这让我十分地吃惊，一个痴迷于做音乐的人，乐于煮饭，家里电器坏了也会修理，这和我幻想中搞音乐的人有很大的反差。

　　回头再一想，我曾经和一些德国朋友打交道的时分，也发现了这种现象，他们着手的知道和才能都很强，而且能在着手的过程中享遭到一种极大的趣味，其间的原因究竟是什么?

　　正在我百思不得其解的时分，朋友给我讲了她儿子的两个小故事，让我渐渐地理解了这样的一个问题的答案。

　　第一个故事是这样的，朋友的大儿子出生在德国，三岁之前承受的都是德式教育。在她儿子三岁的时分，一家人从德国回到了朋友的老家——贵阳。朋友的父亲见到自己的洋外孙，自然是十分的喜爱和宠爱。朋友的儿子只要三岁，大小便不能用马桶，只能用自己的便盆。有一次，她儿子大便完今后，他的外公就顺手把便盆给倒了。可是当他回来的时分，他看到自己的外孙一脸不高兴，用一种很古怪乃至有点诉苦的神态看着他。

　　他的外公不理解自己做了什么事惹得自己的小外孙如此不高兴，就问朋友：“他怎样了，怎样不高兴了?”朋友也不理解，就问他的儿子。朋友的儿子指着便盆，用一种十分坚决的口气说了这样一句话：“这是我的职责!”

　　这个故事令我十分的慨叹：“一个三岁的孩子，对职责的知道这么灵敏。这种职责感是我在我国孩子身上(包含我自己的孩子)，都看不到的。咱们三岁的孩子所把握的词汇之中或许还没有职责这个词，更谈不上什么职责知道了。

　　还有一个故事，有一次老罗两口子带着孩子乘飞机，在飞机上，一个女乘客和空姐发生了争持。精确地说，是这个女乘客在不停地责备空姐，而空姐因为受过专门的工作练习，所以并没有还嘴。可是当空姐遭到这种铺天盖地的责备的时分，心里的味道必定也十分的不好受。

　　当这个女乘客发泄完今后，朋友的儿子忽然站了起来，走到空姐和女乘客的身边，做了一个让所有人都意想不到的行为。他左手拉着空姐的手，右手拉着女乘客的手，慢慢地把两人的手叠在一同。一同浅笑着以一种等待的目光看着她们俩。

　　这两个人当然是十分为难，可是当他们看见孩子天真无邪又充溢等待的目光的时分，怨气都被化解了，她们各自冲这一个孩子宣布浅笑，最终她们俩相视一笑，这场抵触就这样在浅笑中消失了。

　　朋友在周围目击了这一切十分的吃惊，于是就问她的儿子：“方才你做的很好，可是你为何需求这么做呢?”她儿子答复到：“在咱们幼儿园里，如果有两个小朋友吵架，周围的人必需要拉着两个人的手，而且把两个人的手叠在一同，让他们重归于好，这是我的职责。”

　　我听完第二个故事之后，得到的就不单单是慨叹了，乃至产生了极大的震慑。一个小孩子的行为，确实带给我许多的考虑与启示。我好像得到了方才我提出的问题的答案，为什么我知道的德国人，着手的知道和才能都很强，而且乐在其间？这背面，或许和职责这两个字有关。

　　职责这两个字，从小就被德国人用教育的方法，深深地融入到他们的血液之中，变成了一种习气，一种天性的反响。在日常日子之中，这种从小培育的职责知道，会主动的、不需求别人提示的反映出来，最终构成德意志这个民族的一种特有的民族气质。

　　我常常在网上看到这样一个问题：德国制作为什么这么优异？这是一个开放性的问题，我自己也常常地考虑。我经过朋友儿子的两个小故事，得到了关于这一个问题的一种回答方法：德国产品竞赛力乃至是国家竞赛力的背面，是一种看不见的竞赛力——职责竞赛力。